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La hipnosis es un estado mental o de un grupo de
actitudes generadas a través de un procedimiento
llamado inducción hipnótica. Usualmente se
compone de una serie de instrucciones y
sugerencias preliminares. Dichas sugestiones
pueden ser generadas por un hipnotizador o
pueden ser auto administradas (autosugestión).
El uso de la hipnosis para uso terapéutico se
conoce como hipnoterapia.
Hipnosis y ciencia
Aunque la ciencia se ha interesado desde hace
largo tiempo por la hipnosis, el advenimiento de
técnicas de escaneamiento cerebral ha permitido
una mejora de los conocimientos sobre el
funcionamiento del cerebro en estas condiciones
particulares.
Hipnosis y tabaquismo
El principal uso “terapéutico” de la hipnosis en
el mundo es ayudar a dejar de fumar. La hipnosis
ha ayudado a dejar de fumar a muchos miles de
personas en el mundo desde hace más de cuarenta
años. El mismísimo Allen Carr autor del libro
“es fácil dejar de fumar, si sabes cómo”, dejó
de fumar asistiendo a una sesión con un
hipnotizador, y creó su método “easy way” en el
que se incluye una sesión de hipnosis. Aunque
existen otros métodos más puros desde el punto
de vista técnico como el método “mejorsinfumar”
creado por Germán Rehérmann que sólo se vale de
la hipnosis y no implica esfuerzo alguno por
parte del hipnotizado. La riqueza de la hipnosis
como técnica para ayudar a la deshabituación del
tabaco es múltiple, por una parte porque merma
el deseo al mantener la concentración dirigida a
otros estímulos, por otra modifica la percepción
del tabaco haciendo que se vea lo que realmente
se estaba fumando, y por otra elimina
completamente la ansiedad permitiendo superar el
síndrome de abstinencia sin dificultad ni
sufrimiento. La hipnosis es el método más eficaz
según ratio para dejar de fumar.
Hipnosis y fobias
La hipnosis es con diferencia la técnica menos
invasiva en el tratamiento de fobias de toda
clase. Desde la simple sensación de rechazo que
producen algunos insectos al pánico que impide
volar en avión (aerofobia), o salir solo a la
calle (agorafobia) todos los miedos se pueden
corregir rápidamente mediante el uso de la
hipnosis. Las terapias más modernas de
intervención en fobias normalmente no requieren
más de una par de sesiones o tres para dejar
atrás cualquier miedo por arraigado que esté.
Hipnosis y dolor
Pierre Rainville, profesor de la Universidad de
Montreal, ha sido el primero en investigar las
relaciones entre hipnosis y dolor gracias a las
técnicas de tomografía axial computarizada. Ha
demostrado que un estímulo de la misma
intensidad física, juzgado doloroso por los
sujetos en estado de vela normal y no dolorosos
cuando estos mismos sujetos estaban bajo
hipnosis, evoca modificaciones de actividades en
el Córtex cingular anterior, una región medial
del córtex prefrontal. Esta región es conocida
por su pertenencia, entre otras, a la matriz del
dolor, un conjunto de regiones del cerebro cuya
actividad aumenta por una actividad dolorosa.
Este estudio ha recibido numerosas
confirmaciones experimentales.
Stuart Derbyshire y su equipo han utilizado por
su parte una sugestión hipnótica de hiperalgesia
a fin de contrastar las actividades cerebrales
evocadas por un dolor imaginado y las de un
dolor inducido bajo hipnosis. Concluyen
igualmente que la sensación subjetiva de dolor y
el sentimiento desagradable que le es asociado
se refleja en la actividad del córtex cingular
anterior.
Este estudio aporta un argumento claro en favor
de la veracidad de inducir un dolor sin algún
estímulo físico sin que el sea imaginado o
imaginario. Esta conclusión debe sensibilizar a
ciertos médicos o prácticos para revisar su
juicio sobre que algunos dolores que calificaban
hasta el momento como ficticios. Este estudio ha
sido enriquecido, entre otros, por un estudio
finlandés conducido por Tuukka Raij y publicado
en 2005.
Hofbauer ha realizado una experiencia en TEP
publicada en 2001, con una sugestión que conduce
sobre la sensación dolorosa y no sobre el
carácter desagradable de esta sensación como era
el caso en el estudio de Rainville. Ha puesto en
evidencia una modulación de la actividad en los
córtex somato-sensoriales y no en el córtex
cingular anterior poniendo así en evidencia la
importancia de la sugestión.
Hipnosis y atención
Los dos estudios que han abordado esta cuestión
con exactitud son los de Raz y Egner,
presentados en 2005. El primero ha mostrado una
baja de la actividad del córtex cingular
anterior normalmente implicado en la detección
de conflictos.
El estudio de Egner ha mostrado un aumento de la
actividad del córtex cingular anterior en
situación de conflicto.
Estos resultados a primera vista incompatibles
ilustran al contrario la importancia de las
condiciones de estudio de los fenómenos
hipnóticos, ya que en el primer caso una
sugestión fue realizada bajo la norma "el texto
que aparecía era de una lengua desconocida"
mientras que la segunda no hacía ninguna
sugestión directa de una norma. Estos dos
estudios confirman que no existe una base
cerebral de la hipnosis, sino que las
actividades cerebrales son dependientes de la
sugestión hipnótica utilizada.
Hipnosis y memoria
Mientras que algunos estudios sostienen que la
hipnosis no mejora la capacidad de recordar,
otros estudios también aseguran que la hipnosis
mejora la capacidad de recordar e incluso de
nombrar detalles que conscientemente no se
habían recogido.
El mecanismo y aplicaciones de la hipnosis
De hecho, algunos supuestos indicadores
hipnóticos y cambios subjetivos pueden
conseguirse sin relajación o larga inducción,
hecho que aumenta la controversia y nacen
intensos debates que rodean el tema. Algunos
científicos han disputado sobre su existencia,
mientras que otros insisten en ambos, su
realidad y valor. Una fuente de controversia ha
sido la gran variedad de teorías
tradicionalmente divididas entre campos de
'estado' y 'no estado'. Esta controversia puede
decrecer debido a que las modernas técnicas de
'imagen cerebral', ofrecen esperanza para un
aumento del entendimiento de su naturaleza y el
valor de ambas perspectivas es altamente
reconocido.
Las aplicaciones en las que puede ser usada
varían ampliamente. Se enfoca eventualmente a
los sujetos haciendo parecer a la audiencia que
éste está despierto o, popularmente conocido,
como en trance. Durante la actuación, éstos
parecen obedecer las órdenes del hipnotizador,
llevando incluso a cabo comportamientos que
normalmente no realizarían.
Por otro lado, las aplicaciones hipnóticas en
los campos de la salud, la psicología y la
medicina, a menudo se experimentan
diferentemente. La evidencia apoya su uso
clínico para controlar el dolor, el peso, el
tratamiento del Síndrome de intestino irritable
y como adjunto para el comportamiento cognitivo,
además de otras terapias. La hipnosis misma no
es una terapia, pero es efectivamente usada como
adjunto a otras terapias. Por lo tanto la
hipnoterapia es menos preferible que el uso de
técnicas relacionadas con la hipnosis como parte
de un paquete integrado psicológico.
Hay que destacar también la profunda vinculación
de la hipnosis con el efecto placebo observado
en las investigaciones con fármacos, puesto que
se logran cambios en la patología o en los
síntomas investigados, sin que la droga o
tratamiento investigado haya sido el agente de
cambio.
La hipnosis clínica en sí misma está basada en
una modalidad vincular de relación bipersonal o
multipersonal, y debemos verla también como una
forma de comunicación. Una forma de comunicación
donde el terapeuta se comunica con el mundo de
su paciente, a través de vivencias que provoca
en él por medio de la palabra. Tomando como
elemental punto de partida el comunicar en
primer término sensaciones de reafirmamiento, de
seguridad, de cuidado, consideración y respeto.
De este modo a través de esa relación de
comunicación, permite que el paciente atenúe sus
mecanismos de defensa de vigilia y se permita
alcanzar un estado de intensa serenidad física y
mental, de tranquilidad, un profundo estado
hipnótico al volcarse sobre sí mismo. Desde esta
óptica la hipnosis clínica se la puede ver
claramente como un fenómeno de comunicación
Sui-generis, específico especial, que evoca la
comunicación de un ser protegido y de un
protector, totalmente desprovista de elementos
mágicos o de presunta posesión de poderes por
parte del hipnoterapeuta. No existe la
posibilidad de posesión de poderes, pues del
mismo modo que una persona alcanza un estado de
trance mediante la labor de un hábil psicólogo o
hipnólogo también puede alcanzar ese mismo y
profundo estado con el empleo de un reproductor
de sonido, y claramente se puede convenir que un
aparato reproductor por más electrónica y
tecnología que tenga, no puede poseer poderes
mágicos de ninguna naturaleza.
La hipnosis por un lado sigue siendo investigada
y aplicada en su forma clásica, pero al mismo
tiempo ha generado nuevas disciplinas y líneas
de investigación. Entre ellas, se ha
desarrollado la programación neurolingüística o
PNL, así como también, a su vez producto de la
PNL, la técnica EMDR.
Definiciones
A menudo se dice que hay tantas definiciones de
hipnosis como de hipnotizadores. Los
investigadores y los médicos poseen
requerimientos distintos para las explicaciones
de la hipnosis, de modo que el foco de las
teorías desde estos respectivos campos puede
variar enormemente. Una distinción fundamental
en la teoría de la hipnosis, puede estar entre
el acercamiento de la hipnosis al 'estado' y al
'no estado'.
Los defensores del ´no estado´ creen que la
hipnosis en un estado de conciencia alterado,
mientras que quienes defienden el ´estado´ creen
que los efectos hipnóticos son producto de
procesos psicológicos más mundanos como la
absorción y la expectación. La definición AAP
(abajo) esencialmente un consenso de un amplio
rango de investigadores y médicos, continúa
neutral en esta discusión. Las siguientes
definiciones se han dividido en definiciones
(discutibles) bien conocidas por considerados
grupos e individuos y definiciones menos
conocidas.
Definiciones bien conocidas
Asociación Americana de Psicología (AAP) -
American Psychological Association (APA)
Típicamente la hipnosis está envuelta en la
introducción del procedimiento durante por el
cual el sujeto es informado de que se le van a
presentar experiencias imaginativas. la
inducción hipnótica es una sugestión inicial
extendida para usar la propia imaginación, y
puede contener elaboraciones posteriores a la
introducción. Un procedimiento hipnótico se usa
para incitar y evaluar respuestas a las
sugestiones. Al usar la hipnosis, una persona
(el sujeto) es guiada por otra (el hipnotizador)
para responder a sugestiones por cambios en
experiencia subjetiva, alteraciones en la
percepción, sensación, emoción, pensamiento, o
comportamiento. Las personas también pueden
aprender auto-hipnosis la cual es el acto de
administrarse procedimientos hipnóticos uno
mismo. Si el sujeto responde a sugestiones
hipnóticas, generalmente infiere en que se ha
inducido hipnosis. Muchos creen que las
respuestas a la hipnosis y a las experiencias
son características de un estado hipnótico.
Mientras que algunos creen que no es necesario
usar la palabra hipnosis como parte de una
inducción hipnótica. Otros lo ven como esencial.
Dependiendo de la meta del practicante y los
propósitos de la investigación clínica los
procedimientos y las sugestiones usadas
diferirán. Tradicionalmente los procedimientos
están relacionados con la relajación, aunque
ésta no es necesaria para la hipnosis y se puede
usar un amplio rango de variedad de sugestiones
incluyendo las que permiten estar más alerta.
Sugestiones que permiten extender la hipnosis
para ser determinada comparando escalas de
respuestas estandarizadas pueden usarse en ambos
ajustes, clínicos e investigadores. Mientras que
la mayoría de los individuos responden al menos
a algunas sugestiones, la puntuación en escalas
de rangos estandarizados va desde alta a
insignificante. Tradicionalmente las
puntuaciones se agrupan en categorías de, ´bajo´,
´medio´ y ´alto´. Como es el caso de otras
medidas de escalas positivas de las
construcciones psicológicas como la atención y
el conocimiento, la evidencia de haber
conseguido hipnosis, aumenta con la puntuación
individual.
Michael Yapko
Michael Yapko define la hipnosis como un proceso
de comunicación influyente en el cual el
operador saca y guía las asociaciones internas
del paciente a modo de establecer o reforzar
asociaciones terapéuticas en el contexto de una
relación mutuamente responsiva y colaborativa y
orientada a una meta.
Dave Elman
Dave Elman define la hipnosis como un estado
mental en cual la facultad crítica de la mente
humana es puenteada y se establece un
pensamiento selectivo. La facultad crítica de su
mente es esa parte que traspasa el
enjuiciamiento. Dicha parte distingue entre
conceptos como, caliente y frío, agrio y dulce,
grande y pequeño o claro y oscuro. Al plantear
esta facultad mental de tal modo que no pueda
distinguir entre dichos conceptos, es posible
substituir el pensamiento selectivo por la
construcción de enjuiciamiento convencional.
Richard Bandler
Cofundador de la programación neuro-lingüística,
es más famoso por su trabajo quitando fobias en
2 minutos con la interrupción del apretón de
manos. Una inducción al trance que usa el
proceso subconsciente de un apretón de manos
para inducir en un profundo trance y asegura que
jamás ha encontrado a una sola persona que no
sea hipnotizable.
El comienzo de la hipnosis
Aunque ya existen precedentes históricos del uso
de técnicas similares a la hipnosis empleada por
los egipcios en los llamados Templos del Sueño,
no sería hasta mediados del siglo XVIII cuando
se inicia el primer estudio sistemático de lo
que suponía un estado psico-fisiológico especial
que más tarde se conocería con el término de
hipnosis. Franz Anton Mesmer, (1734-1815)
doctorado en Medicina y Filosofía a sus 35 años
en Viena, escribió su tesis doctoral titulada
"De planetarium Influxu", influenciada por las
teorías de Paracelso sobre la interrelación
entre los cuerpos celestes y el ser humano.
Mesmer formuló la famosa Teoría del Magnetismo
Animal que nos venía a decir que todo ser vivo
irradia un tipo de energía similar o parecido al
magnetismo físico de otros cuerpos y que puede
transmitirse de unos seres a otros, llegando a
tener una aplicación terapéutica. El médico
austriaco se instaló en París y con el paso del
tiempo, fue tan grande su influencia y tan
extendida su fama, que se convirtió en el médico
tanto de los pobres y desheredados como de los
ricos y poderosos, incluso del mismísimo rey de
Francia. El asunto llegaría hasta la Academia de
Medicina de Francia, que determinó que no
existía ningún tipo de influencia o energía
magnética en las curaciones mesméricas. ¿Qué era
lo que realmente producía la curación?
Serían los discípulos de Mesmer y posteriores
investigadores quienes determinarían que las
"milagrosas" curaciones en los trances
hipnóticos, llamados sueños magnéticos o
mesmerismo hasta aquel entonces, se producían
por una condición llamada sugestión. Un cirujano
escocés llamado James Braid (1795-1860) fue el
primero en acuñar el término hipnosis enunciando
una de las formas que lo explicaban: "la
fijación sostenida de la mirada, paraliza los
centros nerviosos de los ojos y sus dependencias
que alterando el equilibrio del sistema
nervioso, produce el fenómeno".
Definiciones menos conocidas
Teorías de estado Alpha y Theta
A través de datos recogidos por la
electroencefalografía los 4 mayores esquemas de
la frecuencia de los impulsos eléctricos que
dispara el cerebro han sido identificados. El
estado Beta, (Alerta/Trabajando) se define en
14-32 ciclos por segundo. El estado Alpha
(Relajado/Reflexionando) en 7-14 ciclos, el
estado Theta (soñoliento) en 4-7 ciclos y el
estado Delta (Durmiendo/Soñando/Sueño profundo)
en aproximadamente 3-5 ciclos por segundo.
Una definición fisiológica de hipnosis contrasta
que el nivel necesario de onda cerebral para
trabajar en temas como, cambios de conducta y
sentimientos, mejora en el deporte, etc. es el
estado Alpha. Dicho estado esta comúnmente
asociado con el cierre de los ojos, la
relajación y el ensoñamiento diurno.
Otra definición fisiológica afirma que el estado
Theta se requiere para un cambio terapéutico. El
estado Theta está asociado con la hipnosis para
la cirugía, la hipnoanestesia y la
hipnoanalgesia. Debería tener en cuenta que la
hipnoanalgesia de la piel es un test común para
el sonambulismo. La catalepsia de los brazos y
el cuerpo es una de las pocas pruebas realizadas
para determinar la preparación para éstas
aplicaciones quirúrgicas. De todos modos es
importante reflejar el hecho de que ambas
catalepsias pueden ser inducidas en sujetos
normales no hipnotizados.
Harry Cannon
Harry Cannon FNRAH define la hipnosis como: Un
mecanismo fisiológico por el cual una sugestión
va directa y es aceptada por el subconsciente.
Para que esto ocurra se necesitan cuatro cosas:
* Un foco de atención
* Un sobresalto
* La propia sugestión
* Que no haya crítica sobre la sugestión por el
intelecto consciente.
Cuando se cumplen estos requerimientos, la
sugestión arraiga en el subconsciente y
exterioriza en función motriz. Esto simplemente
quiere decir que la sugestión se ha sobrepuesto
a la mente.
Harry asegura que todo nuestro aprendizaje
funciona a través de la hipnosis y nos da el
siguiente ejemplo: Imagina a un niño pequeño que
lo atrapa su madre quitando a otro niño lo que
no le pertenece. Imagina a la madre castigando
al niño por esta acción, el niño ahora tendrá un
foco de atención y una emoción sobresaltada. En
ese momento, la madre instruye a su hijo a dejar
de hacerlo y a que no lo haga más. Esta
sugestión inculcada durante los años formativos
del niño se ha, por el criterio anterior,
almacenado en el subconsciente sin ningún
argumento intelectual por parte del niño. Por
esta experiencia, al niño se le inculca una
nueva linde social por la cual en el futuro,
definitivamente sentirá esos mismos sentimientos
y emociones cuando se encuentre en situaciones
similares.
La hipnosis está alrededor nuestro y ocurre todo
el tiempo. El nivel de aparente intensidad del
estado hipnótico no es nada más que la
atestiguación de la experiencia subjetiva de
ello y nada más.
Joe Griffin
Joe Griffin define la hipnosis basado en la
investigación sobre su sueño como, cualquier
medio artificial de acceder al estado REM. Todos
los fenómenos hipnóticos incluyendo la amnesia,
levitación de los brazos, ilusiones corporales,
respuestas ideomotoras, catalepsia, analgesia,
anestesia, regresión son regresiones post
hipnóticas, distorsión del tiempo, disociación y
alucinación son propiedades del estado REM, el
cual él identifica como el estado de
programación natural del cerebro y claramente
por la condición sexual de los aspectos
cognitivos.
Abel Minacore
El psiquiatra argentino define la hipnosis como
un estado emocional particular e intransferible
de la persona. Basado en la teoría del apego de
Jhon Bolwby, supone que el vínculo temprano es
un factor determinante del modo hipnótico en el
ser humano, ya que el apego es un factor filo y
ontogenético, por lo tanto su modelo de hipnosis
es referido al estilo vincular de la persona.
Supone que el ordenamiento cronológico es una
variable necesaria para el funcionamiento mental
e introduce el factor tiempo evolutivo en la
explicación de los sucesos mentales, y cree que
aquél ordenamiento está presente incluso en la
formación de los sueños (del libro HIPNOSIS
EFIGIAL ,la interpretación emocional de los
sueños)
Teorías
Una teoría científica trata de describir y
explicar el comportamiento natural del fenómeno
social, siguiendo los principios del método de
la ciencia. Las buenas teorías se producen desde
hipótesis las cuales pueden ser apoyadas o
refutadas por datos experimentales.
Desafortunadamente hay muchas teorías vagas e
inestables sobre hipnosis las cuales continúan
circulando, pero las investigaciones de alta
calidad se siguen publicando en los periódicos
científicos renombrados.
Algunas teorías de la hipnosis tratan de
describir el fenómeno en términos de actividad
cerebral, mientras que otras, se concentran más
en la experiencia fenomenológica. En cualquier
caso la distinción fundamental está entre las
teorías de hipnosis de El estado y el No estado
Los detractores de El estado creen que parte del
núcleo de una hipnosis es el estado de
conciencia, mientras que, los detractores del No
estado creen que hay un proceso psicológico más
mundano, porque la atención enfocada y la
expectación son suficientes para explicar el
fenómeno hipnótico.
La definición precisa de qué constituye un
estado de conciencia alterado es tema de debate.
Aunque algunas personas hipnotizadas describen
su experiencia como de alterada, es difícil usar
estos términos en la ausencia de una definición
anterior.
Teorías de disociación y neodisociación
Pierre Janet desarrolló originalmente la idea de
la disociación, literalmente como la separación
de algunos compotes de la conciencia, como
resultado de su trabajo con pacientes
histéricos. Creía que la hipnosis era resultado
de la disociación: las áreas del control del
comportamiento de un individuo están separadas
del comportamiento ordinario. En este caso, la
hipnosis quitaría algo de control de la mente
consciente y el individuo respondería con un
comportamiento autónomo y reflexivo.
Teoría de la construcción social / Teoría del
Rol
Esta teoría sugiere que los individuos asumen un
rol y así permiten al hipnotizador crear una
realidad para ellos. Esta relación depende de
cuánta narración se haya establecido entre el
hipnotizador y el sujeto. Generalmente bajo la
hipnosis la gente se vuelve más receptiva a la
sugestión, causando cambios en la forma en que
se sienten, piensan y se comportan. Algunos
psicólogos han sugerido que la hipnosis es una
traducción literal, tan bien conocida que las
expectaciones sociales son llevadas a cabo por
sujetos, quienes creen estar en un estado de
hipnosis, comportándose de la manera en que
ellos se imaginan que se comporta un hipnotizado
(deseabilidad social). Mucho trabajo
experimental ha demostrado que las experiencias
de los sujetos hipnotizados pueden ser
dramáticamente formadas por expectaciones y
matices sociales. Este punto de vista
normalmente se malentiende: No descuenta la
afirmación de que los individuos hipnotizados
están realmente experimentando efectos de
sugestión, tan solo que los mecanismos por los
cuales se lleva a cabo esta acción están en
parte construidos socialmente y que no
necesariamente se confíe en la idea de un estado
de conciencia alterada. En ese sentido por
ejemplo, la psicología social estudia la
conformidad de ciertos individuos frente a sus
pares, y el cambio de actitudes.
Hipótesis de Nicolás Spanos
Nicholas Spanos hipotetizó que los
comportamientos asociados con la hipnosis se
hacen con conocimiento de la persona. Alegó que
había dos razones por las cuales las personas
confunden su estado de conciencia por hipnosis.
Siendo una de las causas que la misma gente cree
que su comportamiento está causado por una
fuente externa en vez de por ellos mismos. La
segunda está relacionada con los rituales
llevados a cabo por la hipnosis. El hipnotista
dice ciertas cosas las cuales son primariamente
interpretadas como voluntarias y más tarde en el
procedimiento como involuntarias. Como ejemplo
´´Relaja los músculos de las piernas´´ y después
´´Tus piernas están blandas y pesadas´´. Los
descubrimientos de ´´Spanos´´ no eran para
demostrar que el estado de hipnosis no existe en
absoluto sino para demostrar que los
comportamientos exhibidos por esos individuos se
deben a individuos ´´altamente motivados´´.
Hipnosis como proceso condicionado induciendo a
dormir
Ivan Pavlov creía que la hipnosis era un sueño
parcial. Observó que los varios grados de
hipnosis no diferían perceptible y
fisiológicamente del estado de despertar y que
la hipnosis dependía de insignificantes cambios
de estímulos ambientales. Pavlov también sugirió
que los mecanismos más bajos del cerebro,
estaban envueltos en condición hipnótica.
Algunos bien conocidos y modernos
hipnoterapeutas se anexan a esta teoría desde
que en hipnosis el sujeto parece típicamente
estar dormido por tener los ojos cerrados que
típicamente es parte del procedimiento de
inducción. Sin embargo hay bastante literatura
en estudios de la presión arterial, de los
reflejos, estudios fisioquímicos y de EEG que
indican que la hipnosis se asemeja más a estar
completamente despierto.
Teoría de la hiper-sugestibilidad
Actualmente una teoría más popular se basa en
que la atención del sujeto está estrechada por
ciertas técnicas usadas por el hipnotizador.
Como la atención del sujeto se estrecha, las
palabras del hipnotizador eventualmente se sobre
imponen sobre la voz interior del sujeto. De
esta teoría venía la implicación de que
solamente mentes débiles o engullibles son
sugestionables. Al contrario, es necesario que
el sujeto tenga un mínimo de imaginación.
Teoría informacional
Esta teoría aplica el concepto del modelo del
cerebro como computadora. Los sistemas
electrónicos, ajustan sus redes de regeneración
para aumentar el cociente señal-ruido para el
funcionamiento óptimo, llamado estado constante.
Aumentando la receptabilidad de un receptor
permite que los mensajes se reciban con más
claridad desde un transmisor, sobre todo
intentando reducir la interferencia (ruido)
tanto como sea posible. Así, el objetivo del
hipnotizador consiste en utilizar técnicas para
reducir la interferencia y aumentar la
receptabilidad de mensajes específicos
(sugestiones).
Estado de histeria
Charcot postuló que la hipnosis era un síntoma
de histeria y que solamente las personas que la
experimentan se las cree hipnotizables. Aunque
los susceptibles a padecer histeria parecen más
sugestionables, las personas normales son
profundamente hipnotizables, lo cual suscita
controversia.
Investigación de la Hipnosis
Se ha llevado a cabo suficiente investigación
sobre la naturaleza de los efectos de la
hipnosis y la sugestión y ambas continúan siendo
una herramienta contemporánea en la
investigación psicológica. Un número de diversos
filamentos son aparentes:
* Los que examinan el estado de hipnosis por sí
mismo.
* Los que examinan de adentro afuera los efectos
y propiedades de las sugestiones de la hipnosis.
* Y los que usan la sugestión hipnótica como
herramienta para investigar
otras áreas de funcionamiento psicológico.
Con el reciente advenimiento de nuevas técnicas
de proyección de imagen del cerebro
(principalmente exploraciones de MRI, con EEG y
animales contribuyendo en un grado inferior) ha
habido un resurgimiento de interés en la
relación entre la hipnosis y el funcionamiento
del cerebro. Cualquier experiencia humana se
refleja de cierta manera en los colores que el
cerebro ve o por el movimiento subrayado por la
actividad en la corteza visual, el sentimiento
de temor es mediado por la actividad en la
amígdala de modo que la hipnosis y la sugestión
tengan efectos observables sobre la función del
cerebro. Una edición importante para los
investigadores que llevan a cabo proyección de
imagen del cerebro es separar los efectos de la
hipnosis y de la sugestión, sabiendo que una
sugestión dada durante la hipnosis afecte el
área X del cerebro no nos dice solo sobre la
hipnosis, nos dice también sobre los efectos de
la sugestión. Para explicar esto, los
experimentos necesitan incluir una
no-hipnótico-respuesta-a-sugerencia. condición-
Sólo de éste modo pueden examinarse los efectos
específicos de la hipnosis.
Se ha llevado a cabo un número de estudios de
proyección cerebral de imagen mientras los
sujetos se encontraban bajo hipnosis. Una
selección de éstos estudios se explica aquí
abajo:
Un experimento científico controlado postula que
la hipnosis puede alterar la percepción y
opinión de nuestra experiencia de conciencia de
un modo que no es posible cuando la gente no
está hipnotizada, al menos en gente altamente
hipnotizable. En este experimento, la percepción
del color cambiaba por la hipnosis en gente
altamente hipnotizable, como determinaron los
scanners (PET), (Positron emission tomography),
(Kosslyn et al., 2000). (Esta investigación no
compara los efectos de la hipnosis en gente
menos hipnotizable y por consiguiente podría
mostrar poco y casual efecto debido a la falta
de un grupo controlado.)
La Hipnosis, como forma de conducta natural ha
existido desde los orígenes mismos de la
humanidad, con diferentes nombres a través de
los tiempos, por cierto, pero siendo siempre un
mismo fenómeno psiconeurofisiológico. Hoy es
entendida la hipnosis cognitiva como un modo, un
estilo comunicacional, un estado de receptividad
específico y como una predisposición cognitiva a
utilizar y optimizar los propios potenciales que
cada persona posee.
Siempre hemos sostenido que la Hipnosis Clínica
es una técnica por intermedio de la cual pueden
realizarse tratamientos psicoterapéuticos, pero
no es un método terapéutico en sí mismo. La
hipnosis, para muchos, parece tener una
finalidad muy simplificadora de ese arte o
técnica que es la psicoterapia. Esta
sobresimplificación es un grave error que en
mucho perjudica a la hipnología.
Sabemos que para llegar a una meta realmente
terapéutica es necesario la puesta en movimiento
y la acertada estimulación de las fuerzas
madurativas de la personalidad. Sin un Yo maduro
y fuerte, no es posible elaborar los conflictos
del pasado, ni las exigencias del presente, y
con ello poder encaminar la búsqueda hacia una
estable y adecuada salud mental. Donde la
hipnosis tiene su más amplio campo de labor es
en su utilización dentro de la práctica
psicoterapeutica.
Por supuesto con un criterio muy alejado de la
supresión de síntomas mediante "omnipotentes"
fórmulas de un hipnoterapeuta poco formado en
psicología profunda, formulaciones tales como
"No tendrá más insomnio", "dejará de beber o
fumar porque eso es dañino para su salud", "
tendrá satisfacción sexual " , "a partir de hoy
ya no comerá con exceso", "no se sentirá más
angustiado y podrá ser feliz". Estas
ingenuidades no conducen a nada y son las
responsables de que en ciertas épocas haya sido
considerada ineficaz la hipnosis.
Referencias
- Wikipedia.
- New Definition: Hipnosis"
Division 30 of the American Psychological
Association
- Derbyshire S W, Whalley M
G, Stenger V A, and Oakley D A. Cerebral
activation during hypnotically induced and
imagined pain. Neuroimage, 2004. 23(1): p.
392-401.
- Raij TT, Numminen J,
Närvänen S, Hiltunen J, Hari R, 2005, Brain
correlates of subjective reality of
physically and psychologically induced pain,
Proc Natl Acad Sci U S A. 2005 Feb
8;102(6):2147-51.


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